Au début du XVIIIème siècle, les maçons se réunissaient dans un local profane, le plus souvent des arrière-salles de tavernes. Ces locaux ne pouvaient posséder de décoration fixe. Pour que la salle d'auberge se transforme en temple maçonnique, il suffisait que les principaux symboles soient présentés aux maçons afin qu'ils nourrissent leur méditation. Ainsi, à l'ouverture des travaux, un...

Voltaire est encore un objet chaud : on est pour ou contre, point de milieu. Le présent essai n'a pas l'ambition de le réhabiliter mais d'offrir au lecteur une vue argumentée sur ses combats. On y parle de philosophie, de religion, de tolérance et de franc-maçonnerie. Des juifs aussi, pour revenir sans concession sur le cliché d'un Voltaire antisémite . En bref, il est question dans ce travail...

Quelle fut la réalité des relations entre Voltaire et la franc-maçonnerie ? Il est aisé de démontrer qu'elles furent inexistantes, voire même conflictuelles et sarcastiquement ironiques, bien que Voltaire soit paradoxalement considéré comme le parangon du franc-maçon moderne. Avait-il déjà été initié à Londres, avant 1778 ? Pourquoi vitupère-t-il tout au long de son œuvre, à propos de l'Ordre...

Tout a commencé dans le Cabinet de Réflexions, lieu de passage obligé avant l'initiation. Trois éléments ont particulièrement marqué Jean Bartholo : la lumière d'une bougie brillant dans un noir total, le mot V.I.T.R.I.O.L. et l'image d'un coq, entouré d'une banderole portant les mots Vigilance et Persévérance. Cette découverte lui a rappelé l'oracle d'Isaïe : Veilleur où est la nuit ? . Cette...

Le présent volume a pour objet de faire entrevoir le sens intime et le but de la Franc-Maçonnerie Le rituel renferme des idéaux magnifiques et des enseignements spirituels dont l’intérêt, pour qui étudie le côté occulte de la vie, est immense. Initiés et profanes découvriront la filiation qui unit la maçonnerie moderne aux cérémonies initiatiques archaïques.

L'auteur démontre que le christianisme et la franc-maçonnerie n'ont pas été créés ou inventés par leurs fondateurs respectifs, mais qu'ils sont la progéniture hybride des cultes païens et des anciens mystères. Complété par un index. Broché 14,5 x 21,5 - 58 pages

L’auteur retrace l’histoire de la GLNF depuis sa fondation en 1913 jusqu’à nos jours. Il nous rappelle les origines de la franc-maçonnerie, décrit la période de transition qui donna naissance à la franc-maçonnerie spéculative, les structures de la GlnF, sa vie intérieure et extérieure, le rôle du Grand Maître, etc.

Qu’est ce que la parole perdue ? Voici des réponses aptes à satisfaire le candidat à l’initiation comme le profane. L’auteur nous entraîne dans une quête dont le mot final se découvre au croisement que constitue l’élaboration des religions et celle de l’Alphabet.

La lutte des catholiques contre les francs-maçons est bien connue. Ce qui l'est moins est la forme qu'elle a prise au Québec, surtout à la fin du XIXème siècle alors qu'on lance force accusations et excommunications contre les quelques Canadiens français hérétiques. Mais les sectaires ne sont pas forcément ceux que l'on pense. En réalité, cette lutte cache des intérêts pas très catholiques! Au...

Sous le couvert de l'anonymat, un grand maître de la franc-maçonnerie répond aux questions pointues de Jan van Helsing. On apprend que des membres sont insatisfaits de la situation actuelle dans la franc-maçonnerie. On assiste à des bouleversements en profondeur, jusqu'à une guerre intestine, même si des courants et des points de vue différents ont toujours existé. La pression de la base est...

Le présent ouvrage se propose de faire le point sur ce qui s'est écrit depuis 150 ans sur les origines de la devise Liberté, Égalité, Fraternité. La question étant celle de savoir si les maçons de 1848 avaient quelques titres pour se l'approprier et, à la suite de Lamartine, de s'en déclarer les instituteurs. Après avoir parcouru le gros de la littérature critique pro et contra et être revenu...

Le candidat reçu au grade de Maître ne peut manquer d'être surpris par la forme dramatique et mythique du cérémonial. Les formes rituelles des deux premiers degrés n'annoncent pas celle du troisième. Il y a de toute évidence, un élément nouveau apporté dans la pratique initiatique. Afin d'en faciliter la compréhension, au-delà du ressenti de la cérémonie, il importe de replacer le grade dans...